Nuestra compañía después de la muerte
De acuerdo con una leyenda azteca, el Xoloitzcuintle fue creado por el dios Xólotl (deidad de la muerte) para proteger a los vivos y guiar a las almas de los muertos a través del peligroso Mictlán, el inframundo prehispánico.
El profesor Raúl Valadez Azúa, investigador en el Laboratorio de Paleozoología del Instituto de Investigaciones Antropológicas, ha estudiado a esta raza durante 30 años, lo que le ha permitido conocer su origen y explicar su asociación a diferentes tradiciones, entre ellas las relacionadas con la muerte.
Los hallazgos más antiguos son del siglo VII de nuestra era. Ahí los perros pelones, junto con otras razas, se asocian a contextos funerarios o como guardianes de espacios considerados sagrados”, declaró.
Perro milenario
Investigadores creen que los Xolos son una de las razas más antiguas de América, estos acompañaron a los migrantes de Asia hasta evolucionar en la raza que hoy conocemos. La falta de pelo es resultado de una mutación genética que también es responsable de la carencia de los premolares que caracterizan a este perro.
El doctor Valadez afirma que el Xolo tiene una fuerte presencia en la cultura mexicana. En tiempos prehispánicos esta raza era utilizada con distintos fines, por ejemplo en la agricultura, pues sus ciclos reproductivos se empalmaban con el ciclo agrícola.
Símbolo de muerte
Los aztecas creían que el universo se movía entre dos polos: positivo y negativo, estos siempre estaban en movimiento y constantemente cambiaban de energía. Todo era un ciclo, por eso cuando alguien perdía la vida debía de ser sepultado, pues se pensaba que esto permitiría el desarrollo de las plantas.
Según la tradición, cuando alguien moría tenía que ser sepultado junto a un perro de tonalidad café, este lo ayudaría a cruzar el profundo y caudaloso río que atraviesa el mundo de los muertos.
De acuerdo con la leyenda de los aztecas, si uno de estos perros llega a ti es porque te han asignado a tu guía espiritual y lo tendrás que proteger, para que te ayude en el más allá.
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Gaceta UNAM
